如何正確辨識紅木家具？
中式傳統(tǒng)家具自從有了家就開始了與我們密不可分的歷史進程。
我們現(xiàn)在沒有辦法想象家里面沒有家具的生活。如果家里面沒有了現(xiàn)代化的電器——沒辦法想象生活會是什么樣，但還是可以逐漸適應和忍受的；如果家里面沒有了家具，人類注定要回到茹毛飲血的時代。炎黃文化的傳播，中式家具的形成、使用、發(fā)展、變革什么時候都是見證著歷史的腳步。
當年的紅衛(wèi)兵破四舊，砸爛封資修的黑貨家具，搗毀古董，焚燒字畫；改革開放初期時興捷克家具、羅馬尼亞家具，當時很多人不知道紅木家具的價值賣了自己的紅木家具去趕時髦；五四運動要砸爛孔家店；文革后期在批林批孔；外國人把掠奪去的中國花梨家具深藏在博物館里。
到了今天，紅木家具的收藏熱和使用效益席卷全國，我們花重金去國外贖買古董家具；北京故宮花大力氣和成本修復老祖宗留下的家具、建筑。現(xiàn)在儒家文化的興起，中國這個包容性極強的國家軍事、經(jīng)濟、信仰的崛起、強大，隨著而來中華文明的復興和世界范圍內(nèi)的傳播必將中式家具的文明發(fā)展到高度的高度上面。
目前人們珍重有形、有像的東西。現(xiàn)在中國人的傳統(tǒng)思想、精神、價值觀也會逐漸回歸。
紅木家具體現(xiàn)的五大價值觀：
一、傳統(tǒng)文化回歸的需求：
舊石器時代的石屋建筑就開始使用的榫卯結構；木質(zhì)房屋的榫卯結構；傳統(tǒng)家具的榫卯結構……可以說是古董家具和現(xiàn)代仿古紅木家具傳承的精髓。福林堂紅木家具堅持采用的傳統(tǒng)、講良心的榫卯結構體現(xiàn)的解釋這種價值觀。
二、記憶當中的味道價值：
基本上所有紅木家具上面或多或少都有一些雕刻文化。我們明式家具當中就有外表全素的小柜子。那種放在床頭上面使用的非常精致的小柜子外表素雅，打開柜門以后里面是這個家族的家訓；我們傳承下來的頂箱柜柜門外面的山水雕刻、人物寫真每一個都內(nèi)涵著故事……這些實物記述的文明我想總是比那些電腦里面的數(shù)字記憶來的直觀一些，一定傳承的更久一些。
三、消費者年輕化的價值認同：
我們傳統(tǒng)的認為紅木家具的消費群體年齡起碼35歲以上。主要是消費能力和經(jīng)濟基礎的考慮為前提。殊不知現(xiàn)代年輕人比我們老三屆、小三界、六八式人群成長的更快。我們的財富積累往往以十年磨一劍為代表，現(xiàn)在的年輕人往往參與到一個擅長的行業(yè)三五年就完成了原始資本的積累，所以現(xiàn)在我們經(jīng)常用的詞語是精英人群、少年老成、中國希望。他們在西化的辦公、西化的競爭，回到家里面享受中式的生活。
所以福林堂紅木認為現(xiàn)在35歲以下紅木家具愛好者思想層面提高的速度一年頂我們?nèi)辏麄兒臀覀冇兄餐闹腥A文明傳承你的情結。
四、生活配套的品質(zhì)追求價值觀：
我們有了寬裕的住房、有了不完全是為了代步的交通工具、有了不完全是為了美觀的服裝、有了不完全是為了掙錢的事業(yè)；有了社會責任感、有了不完全是為了煮飯的妻子、丈夫、有了不完全是為了升官發(fā)財?shù)纳睢＜揖哂闷肪陀辛瞬煌耆菫榱耸褂玫墓δ堋?/span>
我們專業(yè)緬甸花梨木生產(chǎn)廠家福林堂紅木認為選擇福林堂紅木家具就是為了生活配套的品質(zhì)追求。
五、中國人傳統(tǒng)得留下點什么，傳承的價值需要：
以現(xiàn)代主流家具的分類無非是現(xiàn)代板式家具、西方歐式、美式家具、中式仿現(xiàn)代實木家具、衍生出來軟體家具、中式紅木家具……。
我們可以清晰的認知以上除了中式仿現(xiàn)代實木家具、中式紅木家具兩大類以外的家具良好使用年限不會超過五年。中式仿現(xiàn)代實木家具往往結合了西式家具的五金配件以及制作家具時的不確定榫卯結構，良好使用年限也在15年以內(nèi)。
只有講良心的像我們福林堂紅木這樣的紅木家具可以傳承，這里我們認為的時間概念是200年以上。三代人的傳承可以讓我們留下點什么，緬甸花梨木生產(chǎn)廠家福林堂紅木會堅守匠人精神、選材講良心、做工講本分、整體將環(huán)保的基礎上為您提供可以留下來的紅木家具。